先贤经典|蒋梦麟:《教育与职业》发刊词

【中国,苏州,2023年5月31日】今天晚上,第48职教先贤思想践行沙龙如约而至。,小编特选刊蒋梦麟《教育与职业》发刊词和《教育与职业》百期纪念感言,以飨读者。

《教育与职业》发刊词

19179月)

蒋梦麟

教育一方法也,以此方法而解决国家、社会、个人、职业种种之问题者也。教育而不能解决问题,则是教育之失败也。故必先有问题而后有教育,无问题而言教育,则凿空而已矣,幻想而已矣。国家有问题故有国家教育,社会有问题故有社会教育,个人有问题故有个人教育,职业有问题故有职业教育。教育为方法,国家为问题,则曰国家教育;教育为方法,社会、个人为问题,则曰社会教育、曰个人教育;教育为方法,职业为问题,则曰职业教育。故职业教育无他,提出职业上种种问题,而以教育为解决方法而已,非谓职业之外无教育也,亦非谓倡职业教育而推翻他种教育也。第以他种教育有研究之机关,而职业教育独阙如,同人等忧之,故设机关而研究焉。职业之界说。职业英文曰Vocation,言操一技之长,而藉以求适当之生活也。例如,制鞋,技也,以制鞋而求生活,则此制鞋,即职业也;制机器,技也,以制机器而求生活,则此制机器,即职业也;植果木,技也,以植果木而求生活,则此植果木,即职业也;能薄记,技也,以薄记而求生活,则此能薄记,即职业也;洗衣,技也,以洗衣而求生活,则此洗衣,即职业也。制机器,工之一也,聚类此者而概言之,曰工业;植果木,农之一也,聚类此者而概言之,曰农业;薄记,商之一也,聚类此者而概言之,曰商业;洗衣,家政之一也,聚类此者而概言之,曰家政。农、工、商、家政四者,职业中之四大类,欧美各国所公认者也。(按法国尚有航业一类)凡职业中所发生种种问题,不外乎此四大类,故言职业教育,有(一)农业教育。(二)工业教育。(三)商业教育。(四)家政教育之分。高等专门与职业。凡卒业于大学,而得一技之长,藉以求适当之生活者,曰高等专门,英字曰Profession,本亦职业之一部分。然近今所谓职业教育者,中等程度以下为限,大学不与焉。学校与职业。学校为推行教育之机关,故即为间接解决国家、社会、个人、职业及种种问题之机关。学校非专为职业而设,举学校而尽讲职业教育,则偏矣。职业教育为二十世纪工业社会之一大问题。吾国青年之立身,国家之致富,多是赖焉。举学校而尽排除职业教育,则偏矣。吾辈今日所欲研究之问题,非谓因提倡职业教育,将取文化教育(Cultural Education)而代之也。不过以文化教育有不能解决之问题,提倡职业教育,希有以解决之耳。若社会无职业之必要,青年受文化教育而即有谋生之能力,则所谓职业教育者,特赘旒耳,又何提倡之足云?学校,一中心点也,社会所呈之种种问题,环而拱之,咸欲入其门墙,以求解决之方。为彼学校者,处今日复杂之社会,面种种不解之问题,其困难之状况概可想见。然不能以学校已处困难之地位,而置重要问题于不顾。中华职业教育社之倡设,将以合群众之力,而助学校解决一重要之问题耳。文化教育与职业教育。今之重文化教育者曰:“文化教育,立国做人之基础也。”斯言也,同人亦绝对赞成之。何也?盖文化者,所以增人生之价值,促人类之进步,人种之文野,胥由是而别焉。然以今日社会之状况而论,受四年初等小学教育后,能入高等小学者有几人乎?高等小学卒业后,能入中学者有几人乎?中学卒业后,能入大学者又有几人乎?夫由初小、由高校、由中学,而直达大学卒业之学生,其大多数固能养成高等专门之学Profession。然其余之不能由下级而达上级者,皆无一技之长,以谋独立之生计。此种学生,听其自然乎,抑将设法以补救之乎?如曰听其自然,则学校者徒为社会养成高等之游民耳,抑何贵乎教育?如曰补救之,舍职业教育其奚由耶?《教育与职业》第1期民国六年九月作于上海。


《教育与职业》百期纪念感言

19291月)

▎蒋梦麟《教育与职业》于十年前出版,第一期的发刊词是我做的,至今满一百期了,我记得当时我还任《新教育》的编辑人,现这《新教育》早经停版了,而《教育与职业》竟能继续不断的出到一百期,这是何等难得的事吓[]!我不能不佩服编辑诸君的毅力。十年来人世沧桑,回忆旧日共事之人,共作之事,犹历历在心中,旧事重提,让我十年前所作之旧文,我现在对于职业教育之意见,自己知道还没有什么变更,所以我也就不再谈了,且等到二百期纪念号再看如何?《教育与职业》第100

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蒋梦麟像


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